梁太祖
呜呼天下之恶梁久矣自后唐以来皆以为伪也至予
论次五代独不伪梁议者或讥予大失春秋之旨以为
梁负大恶当加诛绝而反进之是奖篡也非春秋之志

也予应之曰是春秋之志尔鲁桓公弑隐公而自立者
宣公弑子赤而自立者 郑厉公

逐世子忽而自立者卫
公孙剽逐其君衎而自立者圣人于春秋皆不绝其为
君此予所以不伪梁者用春秋之法也然则春 (第 9a 页)

　　魏梁解(欧阳修/)
予论正统辨魏梁不为伪议者或非予大失春秋之旨
以谓魏梁皆负篡弑之恶当加诛绝而反进之是奖篡
也非春秋之志也予应之曰是春秋之志耳鲁桓公弑
隐公而自立者宣公弑子赤而自立者 郑厉公 逐世子 (第 6a 页)

　文章辨体汇选卷七百七十六
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
杂著四
　　燕书二首(明宋濂/)
郑伯卒庶孽夺正公子五争及 厉公 自栎入国将尽刘
诸公族悬剑于国门且下令曰敢争者斩子俞弥方病
闻之叹曰是何亡国之政也乃令左右扶见公未至 …… (第 1a 页)
今因公子五争不问小大尽刘无乃与前事类耶公矍
然失声曰吾过矣吾过矣遂下城门之剑寘诸公族不
论君子曰 郑厉公 之愎諌谁能犯焉子俞弥反覆言之
而公弗格者以顺入以正出也内经曰寒因寒用热因
热用其始则同其终则异于戏岂 (第 2b 页)

　　　中至乙亥夜去(惠帝二年/)
龙贵象而困于庶人井中象诸侯将有幽执之祸其后
吕太后幽杀三赵王诸吕亦终诛灭
　　　鲁严公时有内蛇与外蛇斗郑南门中内蛇死
近蛇孽也先是 郑厉公 劫相祭仲而逐兄昭公代立后 (第 79b 页)
厉公 出奔昭公复入死弟子仪代立 (第 80a 页)
厉公 自外劫大夫
传瑕使僇子仪此外蛇杀内蛇之象也蛇死六年而厉
公立
　　　有蛇自泉宫出入于国如先君之数(左 (第 80a 页)

大将安同父名屈子亦名屈然则韩退之所云期其杜
度不足道也史记郑武公掘突谯周以为突滑而孙 厉
公突 索隐以为皆非也
王彪之临之纳之准之舆之进之凡六世王胡之茂之
裕之瓒之秀之凡五世王羲之献之靖之悦之凡四 (第 13a 页)

　　　议论得大体而文殊圆转澹宕

呜呼天下之恶梁久矣自后唐以来皆以为伪也至予
论次五代独不伪梁议者或讥予大失春秋之旨以谓
梁负大恶当加诛绝而反进之是奖篡也非春秋之志
也予应之曰是春秋之志尔鲁桓公弑隐公而自立者
宣公弑子赤而自立者 郑厉公

逐世子忽而自立者卫
公孙剽逐其君衎而自立者圣人于春秋皆不绝其为
君此予所以不伪梁者用春秋之法也然则春 (第 11b 页)

恶当加诛绝而反进之是奖篡也非春秋之志
也予应之曰是春秋之志尔鲁桓公弑隐公而自立者
宣公弑子赤而自立者 郑厉公 逐世子忽而自立者卫
公孙剽逐其君衎而自立者圣人于春秋皆不绝其为
君此予所以不伪梁者用春秋之法也然则春 (第 13b 页)

不以爵位为辞论语曰臧武仲以防求为后于鲁左传 郑厉公 云不可使共叔无后于郑公羊传季友酖叔牙
曰饮此则有后于鲁国不饮此则无后于鲁国是易尝
无子而求为后哉踞邑 (第 11a 页)

　　　鲁孟僖子论礼(昭公七年/)

九月公至自楚孟僖子病不能相礼(孟僖子鲁大夫仲/孙□不能相仪答)
(郊劳以此为病/事在本年三月)乃讲学之苟能礼者从之及其将死也
召其大夫(僖子属/大夫)曰礼人之干也无礼无以立吾闻将
有达者曰孔丘(僖子卒时孔/丘年三十五)圣人之后也(圣人/殷汤)而灭于
宋(孔子六代祖孔父嘉为/宋督所杀其子奔鲁)其祖弗父何以有宋而授 厉
公(弗父何孔父嘉之高祖宋闵公之子/厉公之兄何适嗣当立以让厉公)

及正考父(弗父/何之)
(曾孙孔父/嘉之父也)佐戴武宣(三人皆/宋君)三命兹益共(三命上/卿也)故其 (第 13a 页)
　　　鲁孟僖子论礼(昭公七年/)

九月公至自楚孟僖子病不能相礼(孟僖子鲁大夫仲/孙□不能相仪答)
(郊劳以此为病/事在本年三月)乃讲学之苟能礼者从之及其将死也
召其大夫(僖子属/大夫)曰礼人之干也无礼无以立吾闻将
有达者曰孔丘(僖子卒时孔/丘年三十五)圣人之后也(圣人/殷汤)而灭于
宋(孔子六代祖孔父嘉为/宋督所杀其子奔鲁)其祖弗父何以有宋而授厉
公(弗父何孔父嘉之高祖宋闵公之子 厉公

之兄何适嗣当立以让 (第 13a 页)
厉公)

及正考父(弗父/何之)
(曾孙孔父/嘉之父也)佐戴武宣(三人皆/宋君)三命兹益共(三命上/卿也)故其 (第 13a 页)

文/公归国吕甥郤芮将焚公宫而杀文公寺人披以吕郤)
(之难告之言初虽逆/文公后竟成之也)傅瑕以顺厉为败 (郑厉公 为祭仲/所逐后侵郑及)
(大陵获郑大夫傅瑕曰苟舍我吾请纳子 (第 6b 页)
厉公 与/之盟而赦之傅瑕杀郑子而纳 (第 6b 页)
厉公 遂杀傅瑕也)管苏
以憎忤取进申侯以爱从见退考之以义也(新序楚恭/王冇疾告)
(诸大夫曰管苏犯我以义违 (第 6b 页)

　　梁纪(五代史/)
呜呼天下之恶梁久矣自后唐以来皆以为伪也至予
论次五代独不伪梁议者或讥予大失春秋之旨以谓
梁负大恶当加诛绝而反进之是奖篡也非春秋之志
也予应之曰是春秋之志尔鲁桓公弑隐公而自立者
宣公弑子赤而自立者 郑厉公 逐世子忽而自立者卫
公孙剽逐其君衎而自立者圣人于春秋皆不绝其为 (第 38a 页)

也
今因公子五争不问小大尽刘无乃与前事类耶公矍
然失声曰吾过矣吾过矣遂下城门之剑寘诸公族不
论君子曰 郑厉公 之愎谏谁能犯焉子俞弥反覆言之
而公弗格者以顺入以正出也内经曰寒因寒用热因
热用其始则同其终则异于戏岂 (第 7b 页)

子曰 郑厉公 之愎諌谁能犯焉子俞弥反复言之而公
弗格者以顺入以正出也内经曰寒因寒用热因热用
其始则同其终则异于戏岂 (第 5a 页)

　　楚子城陈蔡不羹(杜氏曰襄城县东南有不羹城)使弃疾为蔡公王问
于申无宇曰弃疾在蔡何如对曰择子莫如父择臣莫
如君郑庄公城栎而寘子元焉使昭公不立(子元郑公子庄公寘
子元于栎桓十五年 厉公 因之以杀栎大夫檀伯遂居栎卒使昭公不安位而见杀)齐桓公城谷
而寘管仲焉至于今赖之(城谷在庄三十二年)臣 (第 51b 页)

以圣人之言遂谓高于晋文此亦论世者所不可不知
也王子颓之乱卫人助逆王室大扰桓公巳图霸前后
一十二年让 郑厉公 之讨贼纳王坐视而不之问又八
年天子特赐桓公命请以伐卫桓公乃不得巳以兵伐
之卫人敢于抗师而桓公不校竟受 (第 13b 页)

见矣呜呼以列国而主天下之政岂春秋之所欲
哉不得已也则世道之变可胜言哉虽然吾于齐桓伐
郑之事不能无憾也 郑突 以篡而有国当讨也使桓公
能请于王而正其罪不亦美乎而公之志止于得郑而 (第 28b 页)

　　祭仲论
竹林之论祭仲也曰祭仲措其君于人所甚贵以生其
君故春秋以为知权而贤之逢丒父措其君于人所甚
贱以生其君春秋以为不知权而简之夫祭仲邑之封

人也为公娶邓曼生昭公而有宠失正甚矣君薨太子
立国人未附伸为郑国而往省于留之鄙邑又不戒备
而见执于宋为仲者死之已耳公羊传曰祭仲不从其
言则君必死国必亡夫郑昭公之为公子也败北戎之
师获其二帅大良小良甲首三百宋人岂昭公敌哉其
失国出奔繇乎祭仲也祭仲相先公执其国柄自左右
亲近以及管库之士皆仲党也祭仲以为君则君而已
矣祭仲以为雠则仇而已矣昭公即位之日浅雍姞在

内祭仲在外可柰何使祭仲见执辞以必死宋人挟 厉
公

而求入焉国人愤祭仲之执则雠 (第 2a 页)
厉公

吾未见宋人
之师得焚渠门而入大逵也君何以必死国何以必亡
祭仲不死突入忽出终至兄弟分国鲁宋称兵君几以 (第 2a 页)

　　　祭仲论
竹林之论祭仲也曰祭仲措其君于人所甚贵以生其君故春秋以为知
权而贤之逢丑父措其君于人所甚贱以生其君春秋以为不知权而简
之夫仲祭邑之封人也为公娶邓曼生昭公而有宠失正甚矣君薨太子
立国人未附伸为郑国而往省于留之鄙邑又不戒备而见执于宋为仲
者死之已耳公羊传曰祭仲不从其言则君必死国必亡夫郑昭公之为
公子也败北戎之师获其二帅大良小良甲首三百宋人岂昭公敌哉其
失国出奔繇乎祭仲也祭仲相先公执其国柄自左右亲近以及管库之
士皆仲党也祭仲以为君则君而已矣祭仲以为雠则仇而已矣昭公即
位之日浅雍姞在内祭仲在外可奈何使祭仲见执辞以必死宋人挟 厉
公 而求入焉国人愤祭仲之执而雠 (第 2a 页)
厉公 吾未见宋人之师得焚渠门而
入大逵也君何以必死国何以必亡祭仲不死突入忽出终至兄弟分国
鲁宋称兵君几以死 (第 2a 页)

相继/为乱)先生则土室绳床(详孝/威序)何知蛇斗(左传初内蛇/与外蛇斗于)
(郑南门中内蛇死/六年而 郑厉公 入)楮冠葛屦不验狐祥(家语原宪楮冠/藜杖而应门诗) (第 15b 页)

兄誉遂结隙据襄阳来附乃/命谨出讨 湑曰左传郑文公伐滑王使伯服游孙伯)
(如郑请滑郑伯怨惠王之入而与 厉公 爵也又怨襄王/之与卫滑也故不听王命而执二子王怒将以狄伐郑)
(繁弨曰史记楚怀王不听陈轸之言绝和于秦与 (第 38b 页)